一个女巫，一个战士，一个裁缝，一个美丽的女人。是她，瓦西里萨，俄罗斯童话的美丽和骄傲。我们决定用可可豆和樱桃煮燕麦片来表达我们对这位女主角的极大尊重。豆子的辛辣味道让人想起了公主必须面对的困难，樱桃的甜味让人想起了与未婚夫的亲吻。
首评！ 外观：一开始因为是女武神题材的酒。结果仔细一看是俄罗斯的童话人物，有点意思。当然，这不得不让我反思，欧美文化的宣传力度之大，影响之深，以至于“女武神”的形象如此深入人心。而西方人对于这种东西的传播经验可谓由来已久。就像我们今日所言“上帝”，都自然的以为是西方宗教之语言。然而其真实历史是明朝时期传教士利玛窦对于宗教中国化的语言改造和思想改造导致的。而在此之前，“上帝”往往指“玉皇大帝”之类的称谓。而西方传教士（如南怀仁）此后还屡参中国内政，一定程度上导致了其后“闭关锁国”的局面。 开罐，咖啡、烘焙面包、可可、香草和轻微的樱桃香气扑面而来。令人非常愉悦。 倒入杯中，酒体深黑不透光，泡沫绵密奶油状，细腻，消散的很慢。 入口首先是焦糖、烟熏感和咖啡的风味，中段香草、类似于卡布奇诺、海盐、奶油及坚果的风味层层推进，但绝不杂乱。尾段微微发涩，苦度被平衡的很好。此外，在尾段的涩口中带点甜味的回味。 整体而言，酒体如丝绒一般轻盈，但绝对不失厚重。这款酒给人的感受很不错，很推荐
朝露 2025-02-14 01:28
首评！
外观：一开始因为是女武神题材的酒。结果仔细一看是俄罗斯的童话人物，有点意思。当然，这不得不让我反思，欧美文化的宣传力度之大，影响之深，以至于“女武神”的形象如此深入人心。而西方人对于这种东西的传播经验可谓由来已久。就像我们今日所言“上帝”，都自然的以为是西方宗教之语言。然而其真实历史是明朝时期传教士利玛窦对于宗教中国化的语言改造和思想改造导致的。而在此之前，“上帝”往往指“玉皇大帝”之类的称谓。而西方传教士（如南怀仁）此后还屡参中国内政，一定程度上导致了其后“闭关锁国”的局面。
开罐，咖啡、烘焙面包、可可、香草和轻微的樱桃香气扑面而来。令人非常愉悦。
倒入杯中，酒体深黑不透光，泡沫绵密奶油状，细腻，消散的很慢。
入口首先是焦糖、烟熏感和咖啡的风味，中段香草、类似于卡布奇诺、海盐、奶油及坚果的风味层层推进，但绝不杂乱。尾段微微发涩，苦度被平衡的很好。此外，在尾段的涩口中带点甜味的回味。
整体而言，酒体如丝绒一般轻盈，但绝对不失厚重。这款酒给人的感受很不错，很推荐